Araştırma arşivleri - Büyükçekmece Rehberi

Türk Kahvesinin yanında neden su verilir?

Büyükçekmece Rehberi — Tue, 01 Oct 2013 22:01:22 +0000

Türk Kahvesinin yanında neden su ikram edilir? Değişik söylemler var ama sizce nedir?

Eskiden Osmanlı zamanında misafire kahve ile su ikram edildiğinde önce suyu içerse aç olduğu anlaşılır hemen sofra kurulurmuş.Kahveyi önce içerse tok olduğu anlaşılırmış.

The post Türk Kahvesinin yanında neden su verilir? appeared first on Büyükçekmece Rehberi.

Azrailin eline neden tırpan verilir ?

Büyükçekmece Rehberi — Tue, 01 Oct 2013 21:59:42 +0000

Azrailin eline neden tırpan verilir !!

Azrail de bir melekse, nurdan yaratılmış bir varlıksa, görevini yapıyorsa, onu kötü gösterme değil, biri yerde onu sevmek, hatta onunla dost olmak gerekmez mi? İlahiyatçı Mehmet Paksu, merak edilen soruya yanıt veriyor…

Azrail bir melekse, neden eline tırpan verilir?

Her nedense Azrail resmedilirken veya görüntülenirken ürkütücü siyah bir kıyafete bürünmüş olarak gösterilir

İskelet görünümlü eline de büyükçe bir tırpan verilir Böyle bir resmi ve şekli ilk defa kim yapmıştır, bilemem ama, mutlaka Batılı bir ressamın fırçasından çıkmıştır Çünkü inanan bir insanın gözünde Azrail böyle değildir Son çalışmamız olan “İnsanı Uçuruma Götüren Sözler�? kitabımızda da anlatmaya çalıştığımız gibi, bir kere Azrail bir melektir ve Arş-ı Alâyı taşıyan meleklerden birisidir “Melek�? kelimesi, insanın içini açar, gönlünü okşar, ruhumuza bir sevinç ve ferahlık verir Hani sevimli, tatlı, şirin, güzel ve masum bir kız çocuğunu severken meleğe benzetir de, kısaca “melek�? deriz ya! Azrail de bir melek Nurdan bir varlık, nurdan yaratılmış

***

Melekler Allah’ın elçisidir, kendi başlarına iş yapmazlar, başlarına buyruk hareket etmezler, emir altında çalışırlar, Allah onlara hangi görevi vermişse onu yaparlar Kur’ân, melekleri anlatırken, onların hiçbir şekilde Allah’a isyan etmediklerini, verilen emri anında yerine getirdiklerini bildirir (Tahrim Suresi, 66:6) Hz Azrail’i anlatırken de, “Sizin için görevlendirilen ölüm meleği, canınızı alır, sonra da Rabbinize döndürülürsünüz�? (Secde Suresi, 32:11) şeklinde tarif ederek görevini tanımlar

***

Diğer yandan iman edilmesi gereken diğer meselelerde olduğu gibi, meleklere imanda da bir ayırım yapamayız, birini diğerinden ayırt edemeyiz; hepsini aynı şekilde görürüz, severiz, hepsine aynı şekilde iman ederiz Çünkü iman bir bütündür, birbirinden ayrılmaz, parçalanmaz Dört büyük meleklerden Hz Cebrail’e, Mikail’e ve İsrafil’e ne kadar iman ediyor, inanıyorsak, Hz Azrail’e de aynı şekilde inanırız Yaptıklarından, ettiklerinden, üstlendiği görevlerden dolayı onları suçlayamayız Mesela, dünyanın sonu olan Kıyametin kopmasında sûra ilk üfleyecek olan Hz İsrafil’dir Şimdi, İsrafil bu görevi yapıyor, dünyanın sonunu hazırlıyor diye onu zulümle, haksızlıkla suçlamak ne kadar doğru olur?

***

Azrail de bir melekse, nurdan yaratılmış bir varlıksa, görevini yapıyorsa, onu kötü gösterme değil, biri yerde onu sevmek, hatta onunla dost olmak gerekmez mi? Şuâlar’da bu konuyu açıklık getirirken Bediüzzaman der ki “Bir gün bir duada, ‘Yâ Rabbi! Cebrail, Mikâil, İsrafil, Azrail hürmetlerine ve şefaatlerine, beni cin ve insin (insanların) şerlerinden muhafaza eyle!’ meâlindeki duayı dediğim zaman, herkesi titreten ve dehşet veren Azrail namını zikrettiğim vakit, gayet tatlı ve tesellidâr (teselli veren) ve sevimli bir hâlet hissettim, Elhamdülillâh dedim, Azrail’i cidden sevmeye başladım Çünkü “İnsanın en kıymetli ve üstünde titrediği malı, onun ruhudur Onu zâyi olmaktan ve fenadan ve başıboşluktan muhafaza etmek için kuvvetli ve emin bir ele teslimin derin bir sevinç verdiğini kat’î hissettim�? Yani hiç kimseye emanet edemeyeceğimiz, teslim etmeye yanaşmadığımız ve ruhumuzu bir melek olan Hz Azrail gibi Allah’ın çok emin ve güvenilir bir elçisinden başkasına teslim edemeyiz

Bunun için inanan insan Azrail’den ürkmemeli, korkmamalı, onu kötü ve korkunç görmemeli ve göstermemeli Necip Fazıl’ın dediği gibi demeli: “Bu dünyada nakış, lezzet, ne varsa küsüm; / Gözümde son marifet, Azrail’e tebessüm

Mehmet Paksu

The post Azrailin eline neden tırpan verilir ? appeared first on Büyükçekmece Rehberi.

celcelutiye fazileti kaynakları

Büyükçekmece Rehberi — Tue, 01 Oct 2013 21:58:10 +0000

İsm-i A’zam’ı, kasem ve vefki, Muhammed(sav) efendimiz’e Cibrîl-i Emîn ile beraber semadan bir hediye olarak indirilmiştir.

Hazreti Ali Efendimiz tarafından, nazmedildiği bildirilen Celcelutiyye duasının birçok havassı olduğu İmam-ı Bûnî, İmam-i Gazali ve diğer büyük alimler tarafından nakledilmiştir.

Hatta bu duanın içinde İsm-i Azam duası bulunduğu ve Cibril-i Emin vasıtasıyla Allah Resulüne indirildiği, Kainatın Efendisinden gelen haberler arasındadır.

Şeyh Ahmed-i Bûni Hazretleri

“Ancak Hak ehli olanlara, bu duanın ve vefkinin bereketleriyle bir takım sırlar ve deliller ortaya çıkmaktadır. Bu duayı öğrenip de kadrini ve kıymetini bilmeyenlere yazıklar ossun.”

İmam Gazali’nin celecelutiye şerhi, Ziyaaddin Gümüşhanevî hazretlerinin derlediği Mecmuatu’l-Ahzap adlı eserinin “Şazelî” adlı cildin 508. sayfasından itibaren başlar. Ancak bu şerhler, kelimelerin açıklamasından ziyade Kasidede yer alan beyitlerin hassalarını açıklayan bir mahiyettedir. Süryani kelimelerden az bir kısmının anlamı verilmiştir.

Celcelutiyenin kendisi ise, aynı cildin, 499-531 sayfaları arasında yer almaktadır. Kasidedeki bütün beyitlerin altında onların ebced değerleri de yazılmaktadır.

Hazret-i Ali radiyallahü anh tarafından Celcelutiye adıyla ve cifir ilmine göre bir çok tarih de düşürülerek Süryani diliyle nazmedilmiş ve kaside haline getirilmiştir. Yüksek ve tesirli bir duadır. Bir isimler hazinesidir. Allah`ın rahmetini celb etmesi hasebiyle bir rahmet hazinesi veya bir Cennet hazinesi demek de mümkündür. Allah`ın en büyük ismi olan İsm-i Azam bu duanın içerisinde gizlenmiş olduğundan, bu duayı okuyarak Allah`a sığınan kimsenin, dünya ve ahiret işlerinde çok kolaylıklar ve bereketler göreceği müjdelenmiştir.

İmam-ı Gazali Hazretleri nakleder ki: Cebrail Aleyhisselam Peygamber Efendimiz`e (asm) dedi ki:

`Ya Muhammed! Rabb`in sana selam ediyor ve selamın en mükerremini sana tahsis buyuruyor. Sana bu hediyeyi ihsan buyurdu.`

Bunun üzerine Peygamber Efendimiz (asm): `Ey kardeşim Cebrail! Bu hediye nedir?` dedi.

Cebrail Aleyhisselam: `Bu hediye, içinde İsm-i Azam ile en kapsamlı kasem bulunan büyük duadır` diye cevap verdi.

Peygamber Efendimiz (asm): `Ey kardeşim Cebrail! Bu duanın adı nedir? Keyfiyeti nasıldır?` diye sordu.

Cebrail Aleyhisselam dedi ki: `Ya Muhammed! Bu duanın adı Bedi`dir (Celcelutiye). İçinde en yüksek kasem ve İsm-i Azam vardır. O İsm-i Azam ki:

1-Arş-ı Ala`nın kenarına yazılmıştır. Eğer yazılmış olmasaydı, Allah`ın arşını taşıyan melekler bu arşı kaldıramazlardı!

2-Güneşin kalbine yazılmıştır. Eğer yazılmış olmasaydı, güneşin ışığı ve nuru olmazdı!

3-Ay`ın kalbine yazılmıştır. Eğer yazılmış olmasaydı, ay ışık veremezdi.

4-Cebrail Aleyhisselam`ın kanadına yazılmıştır. Eğer yazılmış olmasaydı, Hazret-i Cebrail yer yüzüne inemez, semaya çıkamazdı!

5-Mikail Aleyhisselam`ın başına yazılmıştır. Eğer yazılmış olmasaydı yağmurlar ve damlalar ona itaat etmezlerdi.

6-İsrafil Aleyhisselam`ın alnına yazılmıştır. Eğer yazılmış olmasaydı sur üfleyemezdi.

7-Azrail Aleyhisselam`ın elinin üzerine yazılmıştır. Eğer yazılmış olmasaydı, mahlukatın canlarını alamazdı.

8-Yedi kat göklere yazılmıştır. Eğer yazılmış olmasaydı gökler yükselemezdi.

9-Yedi kat yerlere yazılmıştır. Eğer yazılmış olmasaydı, yedi kat yerler, şimdi olduğu gibi sabit olmazdı! Bu ismi Adem Aleyhisselam okumuştur! (İmam-ı Gazali, Celcelutiye, s.5,61)Behçet-üs–Seniyye tercümesi

Hz.Ali’nin bu büyük duanın nazmına memur edilişindeki hikmeti Üstad Necip Fazıl şöyle anlatır:
Bütün İslam büyüklerince kabul edilmiş bir gerçektir ki; Hz.Ali insanoğlunun en büyük lisanı olan Arapça’da mânâların kahramanı olduğu kadar bir lisanın iskeleti demek olan gramer ilminin de kurucusudur. Ayetlerin nazil oluşundaki zaman, sıra, vesile ve murad, en mahrem noktalara kadar bilgisi içinde olduğundan, Allah’ın kitabını derlemek ve toplamakta ondan daha saygılısı düşünülemez. Kimsesiz evinde Hz.Ali, önünde ceylan derileri, tuğlalar ve sırt kemiklerine yazılı ayetler, her an iç ve dış hikmetlerine göre Kur’an binasını kurmakla meşgul. Nitekim Hz.Ebubekir zamanında başlayıp Hz.Osman devrinde tamamlanacak olan bu temel iş, ilk ustası olarak Hz.Ali’yi buluyor.
Şia kaynaklarında Merhum Ağa Buzurg Tehrani Ez-Zaria adlı değerli eserinde Celcelutiye’nin bir nüshasını bazı kişilerin yanında gördüğünü nakletmiş

The post celcelutiye fazileti kaynakları appeared first on Büyükçekmece Rehberi.

Feriştah ne demektir ?

Büyükçekmece Rehberi — Tue, 01 Oct 2013 21:55:44 +0000

Feriştah ne demektir

Farsça olan Firiştah kelimesi, Türkçe’de Feriştah şeklinde söylenir. Firiştah, çok güzel olan gök varlıklarına denilir. Hz. Cebrail için de kullanılır. Kısaca Feriştah, melek demektir.4 büyük meleklerdir ki bunlar Cebrail, Mikail,Azrail,İsrafil a.s dir. Günümüzde halk arasında “sen git feriştahın gelsin” tarzında kullanılmasının sebebi, yani sen git en iyisi gelsin manası söylenmek istenir aslında.Ama bu tür anlamınını bilmediğimiz sözçükleri kullanmamalı insan gelişigüzel bence.

The post Feriştah ne demektir ? appeared first on Büyükçekmece Rehberi.

Allah’ın 99 ismi hangi derde deva geliyor?

Büyükçekmece Rehberi — Tue, 01 Oct 2013 21:53:34 +0000

Esma’ül Hüsna’nin Faydalari…

ALLAH’in 99 ismini ezberleye cennete girer buyuruyor hz.Peygamber.
Bunun yani sira her ismin ayri ayri faydalari var , bunlardan faydalanmak icin insaallah simdi dikkatlice okuyalim.
100 defa tam bi islah icinde , tenha bir yerde okunursa bi iznillah gafletten ve unutkanliktan kurtulur.
Kim sabah namazindan sonra ari-duru bir kalple 121 defa
derse Hak teala ona fakirlikten kurtaracak bir kapi acar.
Eceli gelmeyen bir hasta üzerine 121 defa < yâselâm> diye okunursa hastaligi hafiflesir, sifaya kavusur.
kim 36 defa diye okumaya devam ederse , canini , evladini , malini ve gelecek olan musibetin serrinden muhafaza eder.
diye okumaya devam edenler unutkanlik hastaligindan sifaya kavusur bi iznillah.
ismi serifini 40 gün , 40 defa okuyana ALLAH yardim eder,kimseye muhtac etmez.
ismi serifini sabah-aksam 21 defa okuyan zalimlerin serrinden korunur.
> ismi serifini okuyanin hayir ve bereketi cogalir.
Gecenin sezsizliginde diyerek zikredenlerin kalpleri nurlanir.
ismi celilini araliksiz 7 gün 100 defa okuyanlar selamete ererler.
Aksam namazindan sonra 21 defa diye okuyanlar türlü sykintilardan halâs olurlar.
i cuma namazlarindan sonra okuyanlar ALLAH’in affina mazhar olurlar.
i okuyanlar nefisleri zayiflar , dünyaya karsi sevgisi zail olur.maddi ve manevi düsmanlarin sonu gelir .
Duha namazindan sonra i okuyanlar mahlukata karsi heybetli görünürler,rizik kapilari acilir.
Rizkin cogalmasi icin ismini sabah namazlarindan sonra okumaya devam edilmelidir.
’i sabah namazlarindan sonra sağ elini kalbinin üzerine koyarak 71 defa okuyanin kalbi temizlenir , sirri nurlanir , isleri kolaylasir ve rizkini kolaylikla elde eder.
ismi serifesine devam edenlerin ilimleri artar, ma’budunu hakki ile bilir.
ismi serifini 40 birer ekmek parcasina yazilarak yenirse aclik hissi duyulmaz,sürekli okuyanlarin dostlari cogalir.
<yâ bâsid>ismi serifini dûha namazlarindan sonra 10 defa okuyanlarin riziklari artar.
<yâ hâfidu> ismi serifini 50 defa okuyan isleri kolaylasir sykintisi gider.
>ismi serifini 70 defa okuyanlar zalimlerin serrinden emin olunur.
ismi serifini cuma ve pazar geceleri 40 defa okuyan mahlukata heybetli gözükür.
ismi serifini 75 defa okuyarak secdeye varirda dua ederse zalim ve hasedcilerin serrinden emin olur.
cuma günü ismi celilini duha namazini muteakip okuyanlarin duasi sayandir.
ismi serifini cuma namazindan önce 100 kez okuyanlarin basiretleri acilir,sözünde ve islerinde onu muvaffak kilar.
>el-adlü>ismi serifini 20 parca ekmege yazilirda yenirse bütün mahlukat ona itaat eder.
ismi serifini 133 defa okuyan cesitli elmelerden huzura kavusur.
ismi serifini 7 gün ic coskunlugu ile okuyanlar ruhanileri kesbederler,esyanin esrarina vakif olurlar, zalimin yaninda okuyan serrinden emin olur.
ismi serif ile muamele edilen su , bereketi arzulanan nesneye sürülürse bereketlenir,deniz vasitasina sürülürse deniz afetinden selamette olur.
ismi serifi cok cok okuyanlar elemlerden kurtulup sifaya kavusur.
cesitli elemlere ve sitmaya karsi ismini 3 defa yazilarak tasinirsa sifaya kavusur.
ismi serifini kendinde nefes darligi ,vücudunda bi agirlik yorgunluk hissedenler 41 defa yazarak suyunu icerler,bir kismida sürünürlerse bi iznillah sifa bulur.
ismi serifi yazilaraksabi üzerine baglanirsa zihni gelisir , fakir baglarsa gani olur.
i okumaya devam edenlerin ilmi ve bilgisi artar.anlasamayan esler yemeklerine okunarak yedirilirse aralari düzelir iyi gecinirler.
i okumaya devam edenler korktuklarindan emin olurlar,yazip üzerinede tasiyanlar yirtici hayvanlarin arasinda dahi zarar görmezler.
Kim bi kabin üzerine ü 7 defa okuyup ayni kabin üzerine yazar ve bir yolculuga ciktiginda suyu o kabtan icerse,yolculugun sikinti ve vahsetinden emin olur.
Düsmanlarindan korkan kimse i her gün 77defa okuyarak bir hafta devam ederse korktugundan emin olur,okumaya persembe günü baslanmali.
ismi serifini okumaya devam edenlerin sani yüce olur.
ismi serifini okumaya devam edenlerin bereketleri cogalir.
okumaya devam edenler yitigini bulur sefere(yolculuga) cikanlar
bunu 7 defa okursa her türlü kötülükten emin olur.
ismi serifini okumaya devam edenlerin dualari cabuk kabul olur.
i okumaya devam edenlere ilahi hikmet kapilari acilir,korktuklarindan emin olurlar.
ismi celili 1000 defa bir yemege okunsa aralarinda sogukluk olan eslere yedirilse muhabbetleri artar , gecimleri iyi olur.
Arabi aylarin ortasinda oruc tutulur ve iftar vakti okunursa maddi ve manevi hastalilardan sifaya kavusur.
Yataginda elini gögsüne koyarak i 100 defa okuyanin kalbi nurlanir,hikmet ve ilimle riziklanir.
Ana – babasina isyan edenin basindan tutularak ismi celili bir kac defa okunur,kocasina isyan eden kadina da okunursa tesirini icra eder.
Kare seklinde bir kagidin 4 kösesine ismi serifi yazilir ve seher vakti avucunun icine alinarak , ellerin ici semaya kaldirilip dua edilirse cenab-i Hak duasini kabul edip bütün islerinde ona yardim eder.
ismi serifini okumaya devam edenlere gelecek musibetler geriye cevrilir.rüzgarin siddeti ve gök gürültüsünden emin olur,rizki acilir.
ismini okuyanlarin himmeti artar,ciliz ve zayiflar okursa kuvvetlenir.
>okumaya devam edenlerin maddi ve manevi kuvvete ererler.
>ismini okumaya devam edenlerin kiyamet gününde hesabi kolayca görülür.
ismi celilini okumaya devam edenler ahlak-i hamid,güzelamel ve söz sahibi olurlar.
ismi celilini okumaya devam edenlere bütün kalpler itaat ederler.
Firardan endise edenlere ismi serifini birkac tene ekmek parcasina okunarak yedirilir.
i okumaya devam edenler,nefsi emmarenin serrinden emin olur,onu hak yoluna sokar.
ismi celilini okumaya devam edenlerin uykusu ve unutkanligi zaif olur.
>ismini lokma üzerine okuyup yenirse kalbi kuvvetlendirir.
ismini kendinden gecinceye kadar okuyanlarin kalpleri nurlanir.
Kalbi yorgunluktan ve mahlukatin korkusundan emin olmak icin 1000 defa
>okunur.
i 520 kere okuyan aclik hissi duymaz.100defa okuyan salaha erer,yazilarak suyu icilirse iradesi kuvvetlenir.
Abdesten sonra i 100 defa okuyanlar düsmana karsi zafer kazanir.
i uyaninca okuyanlarin isini hak teala tedbir eder.
> ismi celilini düsmana karsi okuyan kuvvete nail olur,savas meydaninda okunmalidir.
>i okumaya devam edenler tevbe edip takvaya ererler.
ismini okumaya devam eden yolcu seferin sykintisindan kurtulur.
i günde 100 defa okumaya devam edenlerin kalbinden hak’tan baskasi cikar.
ismi serifini israk vaktinde okumaya devam edenlerin kalbi nurlanir.
ismini okuyanlar türlü afetlerden muahafaza olnurlar.
> ismi celilini okumaya devam edenler salaha ererler.
ismini okumaya devam edenler mahlukatin serrinden emin olurlar.
>ismi celilini okumaya devam edenlerin tevbeleri makbul olur.zalimlerin zulmunden kurtulur.Duha vakti(kusluk)namazi kildiktan sonra 360 defa okunursa tevbesi kabul olunur.
Düsmanina karsi zayif olan ismini okumaya devam ederse ALLAH intikamini zalimden alir.
ismini okumaya devam edenler ALLAH’in rizasina nail olurlar.
ismini gazabli zamaninda 10 okuyarak salavat-i serife getirenin gazabi söner.
< ya mâlikel mülk > ismi celiline devam edenler fakirlikten kurtulurlar.
>ismi celiline devam edenler izzet ve serefe nail olurlar.Dualari da kabule sayandir.
> ismine devam edenler ibadet esnasinda âriz olan vesveseden kurtulurlar.
ismi celiline devam edenler maksatlarina nail olurlar.
ismini hasta üzerine okunursa sifaya kavusur,okuyan maddi ve manevi zenginlige nail olur.
ismini günde 1000 defa okuyan fukaralik yüzü görmez.
<yâ mâni’u > ismini okuyanlar kendilerine zarar vermek icin yönelen seylerin önüne gecmis olurlar.
ismini cuma geceleri 100 defa okuyan kimselere mahlukat takarrub eder.
>ismi celiline devam edenler güzel bi hayat icinde yasarlar.
ismi celiline devam edenlerin kalpleri ve kaliplari nurlanir.
ismi celilini ikuyanlar hidayete ererler.
>ismini 70 000 defa okuyanlar zarar ve ziyan verici seylerin serrinden kurtulup muradlarina nail olurlar.
> ismi celilini 1000 defa okuyan cesitli sykintilardan kurtulurlar.
> ismi celilini hayrette kalan kimse aksamla yatsi arasinda 1000
defa okursa o illetten kurtulur.
ismi celilini yatsidan sonra 100 defa okuyanlarin amelleri kabul olunur.
Günes dogmadan evvel ismi celilini 100 defa okuyanlar, siddet ve mesakkat yüzü görmezle

Allah’ın 99 ismini zikretmek insanın gündelik hayatını değiştiriyor. Akademisyenler ve doktorlar bu konuda hemfikir. Mesela sabırsız biri ‘Ya Sabır’ çekerek sabırlı olmayı başarabilir. Peki hangi ismi, günde kaç kez ve hangi halimiz için zikretmemiz gerekir? İşte cevabı…

Merhametsizlere ‘Er Rahim’, ‘Er Rahman’, aşırı sinirlilere ‘El Halim’, sevgi ve muhabbeti az olanlara ‘El Vedud’, nereye gideceğini bilemeyenlere ‘Er Reşid, sıkıntı içinde olanlara ‘El Vekil’… Esmaül Hüsna yani Allah’ın isim ve sıfatlarını günlük hayatta zikretmenin insana pratik yararları var. Bu konuda ilahiyatçılar da doktorlar da hemfikir. Esmaü’l Hüsna üzerinde araştırma yapan isimlerden Dr. Ender Saraç sinirli birinin ‘El-Halim’ esmasını çekerek daha halim selim biri olabileceğine inanıyor. Tıpkı sabırsız birinin ‘Ya Sabır’ çekerek sabırlı olmayı becerebilmesi, merhametsiz birinin ‘Er-Rahman, Er-Rahim’ çekerek merhamet sahibi olmayı başardığı gibi.

Zaman Gazetesi Kürsü Sayfası Editörü Süleyman Sargın, Esmaü’l Hüsna bilgisinin Allah-âlem ilişkisine ışık tutması ve sonuçta Allah’ı tanıma açısından büyük önem taşıdığına vurgu yapıyor. Zira Kur’an’da da geçen bütün bu isim ve sıfatlar Allah’ı tanıtmakta.
Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Öğretim Üyesi Prof. Dr. Abdülaziz Hatip’e göre Allah’ı, isim ve sıfatlarıyla tanımak, O’nu her an yanında hissetmek, insan için büyük bir emniyet ve saadet vesilesi. Kişi inandığı Allah’ın isimlerini ve manalarını bilmekle vasıtasız olarak O’nunla bir nevi dostluk ve diyalog kurma imkanı bulmuş olur.

Bu güzel isimlerin bir kısmı Cenab-ı Hakk’ın varlığını ispat eder. Allah’ın Hayy, Baki, Kayyum gibi sıfatları onun varlığını inkar edenleri reddeder. Bazı sıfatları ise birliğini ispat eder. Vahid, Ehad, Samed, Ganiyy gibi. Güzel isimlerinin bir kısmı bütün varlıkların vücut bulmasında tek sebebin Cenab-ı Hak olduğunu ispat eder. Halik, Bari, Musavvir, Kavi gibi. İsimlerin bir kısmı da bütün âlemi tedbir ve idare edenin sadece Allah olduğunu gösterir. Bir kısmı da onun bütün noksan sıfatlardan uzak olduğunu, hiçbir varlığa benzemediğini ve kimseye muhtaç olmadığını ispat eder. Kuddus, Muhit, Mecid gibi…

Allah’ın her biri sonsuz sırlar taşıyan isimleri, aynı zamanda kullarının ona yöneldiği birer kapı mahiyetinde. Farklı ihtiyaçlar içindeki insanlar, o derdinin devası olan ilâhî ismi zikrederek Allah’a halini arz eder. Mesela hasta olan bir insan, “Rahîm ve Raûf” veya “Şâfî ve Muâfî” isimleriyle; ihtiyaç sahibi fakir bir insan “Rezzâk, Fettâh, Kerîm ve Vehhâb” isimleriyle; ilme ihtiyaç duyan bir insan “Allâmu’l-Guyûb” ismiyle; hidayete mazhar olmak isteyen bir insan “Hâdî ve Nûr” isimleriyle; sabırlı olmak isteyen bir insan da “Sabûr” ismiyle duada bulunur.

Her insanda bir ismin tecellisi ön palana çıkabilir mi?
Fahrettin Razi’nin açıklamasına göre Allah’ın isimlerinden her birisi belli bir manaya delalet eder. Hangi ruha o mana galip gelirse o ruhun o isimle daha sıkı münasebeti bulunur. Üstelik o ismi zikretmeye devam ederse süratle o isimden istifade eder. Ancak burada insanın aklına hemen “Hangi Esma’yı günde kaç kez zikretmeliyim?” sorusu geliyor. Uzmanlar, ‘İnsanlar hangi ismine ihtiyaç duyuyorlarsa bu ihtiyacı ölçüsünde Allah’ı anmalı’ cevabını veriyor. Ama bizim aşağıda vereceğimiz rakamlar genelde ilgili ismin ebced hesabı yapılarak elde edilen rakamlar.
“En güzel isimler Allah’ındır, o halde bu isimlerle O’na dua edin. O’nun isimleri konusunda haktan sapanları terk edin. Onlar işlediklerinin cezasını çekeceklerdir.” (Ar’af, 180)
“O’dur Allah, O’ndan başka yoktur ilah. En güzel isimler ve vasıflar O’nundur.” (Taha,8 )

Her ismin kainatta bir karşılığı var
Prof. Dr. Abdulaziz Hatip (Marmara Üniversitesi İlâhiyat Fakültesi Öğretim Üyesi): Bazı müfessirlere göre “Âdem’e öğretilen isimler” de Esmâ-i Hüsnâ’dır. Yani bu mübarek isimlerin her biri kâinattaki bir fennin, bir ilim dalının hakikat ve temelini teşkil eder. Meselâ, hukuk ve adalet ilmi Adl ismine, iktisat ilmi Rezzak ismine dayanır. Böylece Hz. Adem’e, bütün ilmî ve fennî kemâlât, inkişaf ve terakkilerin özü, çekirdeği ve yeteneği tevdi edilmiştir. Adem neslinin geliştirdiği bütün maddî ve kevnî terakkiler, bu ilk öğretimin güzel meyveleridir. Meleklere karşı insan nev’i olarak bize üstünlük kazandıran da budur.

Genç ve diri kalmak için El-Hayy…
Dr. Ender Saraç (Ayurveda uzmanı): Dünya gezegeninde her şey sonuçta bu 99 ismin tecellisidir. İnsanlarda bu esmaların tecellilerini farklı şekillerde görüyoruz. İnsanlar kendi üzerlerinde hangi esmaların tecellilerini görmek istiyorlarsa onu vird edinebilirler. Ama bazı esmalar kokteyl halinde zikredilebilir. Bu da sinerjik bir etki bırakır. Mesela ‘Er-Rahman Er-Rahim, Ya Fettah Ya Rezzak beraber çekilebilir. Bir de benim çok sevdiğim bir anti ageng esması var. El-Hayy… Genç ve diri kalmak için çekilebilir.

İnsanoğlu, bu isimlere muhtaçtır
Süleyman Sargın (Kürsü sayfası editörü): İnsan Esmâ-i İlahiye ile devamlı bir münasebet içindedir. Onun Esmâ-i İlahiye’ye dayanarak, kendisinde hâkim olan ismi vird edinip her gün çekmesi, o insanın dualarının kabulüne ve mânevî terakki adına ilerlemesine vesile olabilir. İnsan, Allah’ın sıfatlarını bildiren isimlere muhtaçtır. Kişi, çeşitli durumlarda vaziyetine en münasip olan bir ismiyle Rabb’ine niyazda bulunmak ister. Bu isimlerin olmaması halinde insanın O’nunla irtibatı eksik kalır.

Günlük hayatta hangi isim, kaç kere, ne için zikredilmeli?

İsm-i Celil

Tesbih adedi
Tesbih niyeti

Allah
(66)
Her türlü istek, tüm duaların kabul olması.

Er-Rahmân
(298 )
Dünyada ve ahirette Allah’ın sevgisini kazanmak.

Er-Rahîm
(258 )
Maddî ve manevî rızka nail olmak.

El-Melik
(90)
Maddî ve manevî güçlü olmak, insanlara sözlerini anlatıp dinletebilmek, emir sahibi olmak.

El-Kuddûs
(170)
Maddî ve manevî her türlü temizlik, kalp temizliği, ruhî hastalıklardan iyileşmek.

Es-Selâm
(131)
Korkulan her şeyden emin olmak ve esenliğe çıkmak.

El-Mü’min
(137)
Güvende olma, güvenilir insan olmak, kötü hastalıklara düşmemek.

El-Muheymin
(145)
İnsanlardan korunmak ve onların düşüncelerine akıl erdirebilmek.

El-Aziz
(94)
Düşmanlara galip gelmek.

El-Cebbâr
(206)
İstek ve arzuların olması, insanların ve cinlerin şerrinden emin olmak.

El-Mütekebbir
(662)
İzzet, refah ve gerçek büyüklüğe erişmek, halk tarafından sevilmek.

El-Hâlık
(731)
İşlerde üzüntü ve sıkıntıdan kurtulmak, başarılı olmak.

El-Bâri
(214)
İşte başarılı olmak, maddî ve manevî sıkıntılardan kurtulmak.

El-Musavvir
(336)
Maksat ve meramına ulaşmak ve ifade etmek, en zor işleri başarmak ve bir işte uzmanlaşmak.

El-Gaffâr
(1.281)
Bağışlanmak ve günahlardan korunmak.

El-Kahhâr
(306)
Zalimlerin ve din düşmanlarının kahrından kurtulmak.

El-Vehhâb
(14)
Sıkıntısız ve maddî açıdan rahat bir hayat sürmek.

Er-Rezzâk
(308 )
Bol rızıklı bir ömür geçirmek.

El-Fettâh
(489)
Maddî ve manevî hayır kapılarının açılması, ticarette başarıya ulaşmak.

El-Alim
(150)
İlim zenginliği için.

El-Kâbid
(903)
Zalimin zulmünden kurtulmak.

El-Bâsit
(72)
Rızkının genişlemesi ve bereketin artması.

El-Hafid
(1.481)
Kötüden, kötülerden ve belalardan korunmak.

Er-Rafi’
(351)
İnsanlar içinde ve işinde yükselmek, tevazu sahibi olmak.

El-Muiz
(117)
Fakir ve zelillikten kurtulmak.

El-Muzil
(770)
Düşmanları zelil etmek.

Es-Semi’
(180)
Duaların kabul olması.

El-Basir
(302-112)
Acziyetin kalkması, basiretli olmak.

El-Hakem
(68 )
Haklı davasını kazanmak, insanlar arasında hak ile hüküm vermek.

El-Adl
(104)
Adaletli olmak, haklı davayı kazanmak.

El-Latîf
(129)
Dileklerin olması, kısmet ve rızkın artması.

El-Habîr
(812)
Hafıza ve idrakin genişlemesi.

El-Halîm
(88 )
Ahlâk güzelliği ve yumuşak huylu olmak, hiddet ve sinirin gitmesi.

El-Azîm
(1.020)
Sözünün tesirli olması ve sözü dinlenir olmak.

El-Gafûr
(1.286)
Günahların affı ve kötü ahlâktan korunmak.

Eş-Şekûr
(526)
Talihin açıklığı, kendine verilen nimetlerin şükrünü eda etmek, bol rızık için.

El-Aliyy
(110)
Zilletten kurtulmak, ilim, derecelerin artması.

El-Kebîr
(232)
Maddî ve manevî büyüklük, hürmet sahibi olmak.

El-Hafîz
(998 )
Nefsinin ve malının korunması.

El-Mukît
(550)
Muhtaç olunan şeyi kazanmak ve rızık.

El-Hasîb
(80)
Herkese karşı açık alınlı olmak.

El-Celîl
(73-5.329)
Gerçek yüceliğe erişmek, zalim ve zorbayı zelil etmek.

El-Kerîm
(270)
Bol rızık sahibi olmak, cömert olmak ve kolaylıklara nail olmak.

Er-Rakîb
(312)
Her işte Allah’ın koruması altında olmak, bunu hissetmek, hafızasının kuvvetlenmesi.

El-Mücîb
(55-3.025)
Duaların kabul olunması.

El-Vâsi’
(137)
Ömür uzunluğu, sıhhat ve rızık genişliği için.

El-Hakîm
(78-6.084)
İlim ve hikmet sahibi olmak, uzağı görmek, hikmetli iş yapmak.

El-Vedûd
(20-400)
İnsanların sevgisini kazanmak.

El-Mecîd
(57-3.249)
İzzet ve şerefin artması.

El-Bâis
(573)
Kuvvetli irade ve alacaklarını almak.

Eş-Şehîd
(319)
Şehid olmak, heybetli olmak, halk arasında sevilmek.

El-Hak
(108 )
Sağlam bir imana ve doğru bir ibadet hayatına sahip olmak, başladığı işin sonunun gelmesi.

El-Vekîl
(66)
Allah’tan her türlü yardım görmek.

El-Kavî
(116)
Kansızlık ve vücudun güçlü olması, zor işleri kolaylıkla halletmek.

El-Metîn
(500)
Maddî ve manevî dayanıklı, sağlam ve iradeli olmak, hastalıklardan kurtulmak.

El-Veliyy
(46-2.116)
Her işte Allah’ın yardımını istemek.

El-Hamîd
(62-3.844)
Kazancın genişlemesi, Allah’ı çokça hamd etmek için yardım istemek.

El-Muhsî
(148 )
Zekânın kuvvetli olması.

El-Mübdi
(57)
Her işte muvaffak olmak, ummadığı yerden yardım gelmesi.

El-Muîd
(124)
Elden kaçanı geri kazanmak, Allah’ın ahirette yeniden dirilme hakikatini ruhlarımıza duyurması.

El-Muhyî
(68 )
İşlerin başarılı olması, hastalıklardan kurtulmak.

El-Mumît
(490)
Harama bakmamak, kötülüklerden vazgeçmek, devamlı ahireti hatırlamak.

El-Hay
(18-324)
Sözün tesirli olması, sözü dinlenir olmak.

El-Kayyûm
(156)
Bütün işlerde yardımı Allah’tan beklemek, isteklere nail olmak, rızkın devamlı olması.

El-Vâcid
(14-196)
Aradığını ve kaybettiğini bulmak.

El-Mâcid
(48 )
Kazancın bolluğu ve şerefli bir hayat sahibi olmak.

El-Vâhid/El-Ehad
(19-3.669)
Kalbin uyanıklığı, isteklerin olması.

Es-Samed
(134)
Hiç kimseye muhtaç olmamak.

El-Kâdir
(305)
İstediğini yapmaya güç yetirmek.

El-Muktedir
(744)
Her işte başarılı olmak.

El-Mukaddim
(184)
Daima yükselmek.

El-Muahhir
(847)
Kötü ve belalı birinin veya bir işin kendinden uzaklaşması.

El-Evvel
(37)
Her hayır işinde birinci olmak.

El-Âhir
(801)
Ömrün uzun olması.

Ez Zâhir
(1.106)
Her meselenin zuhuru, açıklığı, gizli olmaması.

El-Müteâlî
(551)
İstediği makama gelmek ve yüceliğe ermek.

El-Bâtın
(62)
Nefsi mutmain ve kalbi geniş olmak, iç rahatlığının artması.

El-Vâlî
(47)
Sözünün tesirli olması, insanların kendini sevmesi.

El-Berr
(202)
Her halukarda iyilik bulmak.

Et-Tevvâb
(409)
Tövbelerin kabul olması.

El-Müntekım
(630)
Zulüm ve fenalıklardan korunmak.

El-Afuvv
(156)
Rızık bolluğu, kalp huzuru, affedilmek.

Er-Raûf
(287)
Merhametinin artması, hiçbir varlıktan zarar görmemek.

Mâlikü’l-Mülk
(212)
Mal ve kazanca zarar gelmemesi, maddî ve manevî derecelerin artması.

Zü’l-Celâli ve’l-İkrâm
(1.100)
İşlerin kolay ve âsân olması, insanların kendini sevmesi.

El-Muksit
(209)
Eşlerin arasını düzeltmek ve adaletli olmak.

El-Câmi
(114)
Küsleri barıştırmak ve hayırların birleşip toplanması.

El-Ganî
(1.060)
Gerçek zenginlik, servet ve geniş rızık, insanlar tarafından sevilmek.

El-Muğnî
(1.100)
Geçim genişliği, bol rızık ve zenginlik.

El-Mâni’
(161)
Kaza ve belalardan emin olmak.

Ed-Dârr
(1.001)
Zararlı kişilerden emin olmak ve onları Allah’a havale etmek.

En-Nâfi’
(201)
Hastalıklardan korunmak, şifa bulmak, zararlardan uzak durmak.

En-Nûr
(256)
Doğruyu ve yanlışı görüp kalp nuruna sahip olmak.

El-Hâdî
(20-400)
Doğru yolu bulmak ve çocuklarının serkeş olmaması.

El-Bedî’
(86)
Allah’ın yardımına nail olmak, maddî ve manevî güzellik için.

El-Bâkî
(113)
Ömrün uzunluğu ve sağlıklı olmak.

El-Vâris
(707)
Uzun ömür, bol mal, şeref ve rızık sahibi olmak.

Er-Reşîd
(514)
Güzel ahlâk sahibi olmak, kötü alışkanlıklardan korunmak.

Es-Sabûr
(298 )
Başladığı işi kolay bitirmek, sinirini yenmek ve sabırlı olmak.

The post Allah’ın 99 ismi hangi derde deva geliyor? appeared first on Büyükçekmece Rehberi.

Bilgisayarların Yararları Maddeler Halinde

Büyükçekmece Rehberi — Sat, 21 Sep 2013 13:51:04 +0000

Bilgisayarların Yararları Maddeler Halinde
– Bilgisayarın en büyük yararı bilgiye kısa süre içerisinde ulaşabilme imkânını bize sunmasıdır. Önceleri kütüphane sırlarında bir kitap alabilmek adına saatlerce beklediğimi hatırlıyorum. Artık arama motorlarının da aracılığıyla hiç emek harcamadan birçok bilgiye kısa sürede ulaşabilmek bilgisayarlarla mümkün.
– Bilgisayar sayesinde kilometrelerce uzakta olan yakınlarımızla çok rahat bir şekilde sanki yanımızdaymışlar gibi konuşup görüşebiliyoruz. Bilgisayar dünyasına eklenen kamera aracılığıyla bizden kilometrelerce uzakta olanları görebilmemiz bizlere sunulan en büyük nimettir.
– Eskiden dosya arşivleri neredeyse iş yerlerinde daha büyük bir alana sahip oluyordu. Günümüzde bilgi depolamak için kullanılan bilgisayarlar dosyaların saklanması için çok pratik bir yöntem olmuş durumda.
– Can sıkıntımızı giderebilmemiz açısından bilgisayar etkin bir araç haline gelmiş durumda. Bilgisayar oyunları ve internet sayesinde vaktimizi bilgisayarda keyifli bir şekilde geçirebilmemiz mümkün.
– Sosyalleşmekte güçlük çeken ve arkadaş bulamayan birçok birey internet ortamından edindikleri arkadaşlar sayesinde içerisinde oldukları buğramdan kurtulmakta.
Bilgisayarın bu denli yararı olmasına rağmen her şeyin fazlası zarar olduğu gibi bilgisayar kullanımının fazlası da zarardır. Bilgisayar kullanımını bir bağımlılık haline getirmemenizi temenni ederiz.

The post Bilgisayarların Yararları Maddeler Halinde appeared first on Büyükçekmece Rehberi.